外展之声
◎外展部 / 林治平

凡我所行，皆为福音
与人同得，福音好处(上)

在哥林多前书九章二十三节中，保罗曾如此宣告：「凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」在过去四十多年中，这句话一直深深地烙印在我的心中，成为我生命历程中的最高指标，认识我的人——尤其是与我一起配搭事奉过的同工，更加清楚明白我的这个「毛病」，因为我总喜欢出其不意的在不同的公私场合与同工们分享这节圣经，也一再地要求同工们一起背诵这节圣经。遇有灵修勉励、出发事奉的机会时固不可免，甚至在同工婚礼进行中，如果我被邀请致辞说几句话时，我总喜欢在结束之前，问新郎新娘一个问题：「你们为什么要结婚？」

记得第一次问这个问题时，那对新人一时紧张愣在那儿说不出话来，引得大家哄堂大笑，结果是由在场的同工们齐声背诵这节经文，才能脱困，给参加婚礼的人留下了深刻的印象。从那以后，同工们已有心理准备，在婚礼中碰到我再问这个问题，新郎或新娘会很快的大声背诵这节圣经。我之所以反覆的引用这节圣经，实在是因为我太喜爱这节圣经了。「凡我所行，皆为福音；与人同得，福音好处。」短短的几个字，说得如此简单明确，饱含应许祝福。我相信这节圣经一定是保罗一生行事为人的座右铭，也是他精彩人生的真实写照。感谢主在我年轻刚刚开始服事时，把这节宝贵的圣经赐给我，使我一生受用无穷。神的话真是奇妙可畏，叫人得益。

我非常喜欢和合本圣经对这节圣经的翻译。首先一个「凡」字，把我们所做的大小事件全部包含进去了，然后一个「都」字，更是毫无例外的概括包含了一切我们所求、所想、所做的事。一个基督徒，尤其是一个奉献事奉主的基督徒，更该多多默想实践这个「凡……都……」的事奉模式。这是每一个事奉的人，在一大堆忙碌的计画或工作展开之前，必须先思考、面对、检验的问题。事奉不是实践我们心心念念仔细规划安排的工作计画；事奉更不是完成自我的私利目标；展现一己的工作能力、拚命奋战、不屈不挠。事奉惟一的目标与目的是福音。因为福音才是我们惟一的希望。保罗是一个受过良好完整教育的知识分子，血统纯正、出身高贵；他又是一个少年得志、掌握大权、热心宗教、关怀社会的人，但是在前往大马色的路途中，上帝亲自向他显现，尽管他以前曾疯狂残暴的反对基督教、逼迫杀害基督徒，但是在大马色的路途中，神把福音的呼召清楚地下达给他。神给他的福音使命是什么呢？使徒行传二十六章十八节如此说：「要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向上帝；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」保罗在这样的福音应许中，成为最早受惠蒙恩的人。他优渥的地位、渊博的智识、丰厚的经验，虽为他画出了一幅幅理想的人生蓝图，无奈这些理想美梦永远只是保罗生命中的一些抓不住的彩色泡沫，似乎五彩缤纷，但却很快幻灭粉碎，空留无限焦虑痛苦。难怪在保罗拥有一切人世间的丰富时，他会发出一连串绝望的呼喊。在罗马书第六章中，保罗首先申述，人被罪恶捆绑、成为罪的奴仆、失去自由尊严的痛苦。紧接著在罗马书第七章中，保罗毫不隐讳的说出心中被罪缠绕挣扎的痛苦呐喊；他说：「我是必朽的人，已经卖给罪作奴仆，我竟不明白我所做的；因为我所愿意的，我偏不去做；我所恨恶的，我反而去做。」「因为，我有行善的意愿，却没有行善的能力。我所愿意的善，我偏不去做；我所不愿意的恶，我反而去做。如果我做了我不愿意做的，就表示这不是我做的，而是那在我里面的罪做的。……我真是苦啊，谁能救我脱离这使我死亡的身体呢？」

由此我们可以看见，大马色经验之前的保罗，虽然拥有外在看得见的学问、权势、身分、地位；但是，隐藏在生命内层、永远无法逃避的却是那一声声痛彻心肺的绝望呼喊。「我真是苦啊！我真是苦啊！谁能救我？谁能救我？」在这个时刻，保罗最需要的就是福音。在往大马色的路上，保罗的眼睛被奇妙地打开了，从此他经历了从黑暗转向光明；从撒旦权势下归向上帝的福音生命大能，就在那同一时刻，他也领受到来自上帝的福音异象呼召；他深深地体会「福音本是神的大能，要救一切相信的人。」(罗一：16)从那一天起，保罗再也不以福音为耻(罗一：16)，并且坚决有力的宣称：「凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」保罗的一生以欠福音的债的心情(罗一：14)，把他的一生都完全献给了福音，直到临终在亚基帕王面前受审时，他仍然能够昂然挺立，大声宣告：「我没有违背那从天上来的异象。」(徒二十六：19)我相信，保罗之所以成为保罗，这节圣经所呈现展示的内容意义，一定有其决定性的影响力。

回想起来，大概在四十多年前，我们开始了艺术团契的福音工作，聚集了一群喜爱艺术的基督徒，堂堂发出了「把艺术从魔鬼手中夺回来」的口号。几年之间，艺术团契所办的音乐会，尤其是每年圣诞节前后的舞台剧演出，更是万人空巷、一票难求。艺术工作求全求美求表现，但是，作为一个以传福音为主调的基督教艺术团契，上帝在当时就赐下这一节圣经给我们，在每次排练前，特别是在演出前的祷告会中，所有的演职员一定会聚在一起，背诵分享这节圣经。如今一晃眼，三四十年的光阴如飞而逝，当年在艺术团契一同服事的同工伙伴们，如今已逐步迈入老年期，有一些人至今仍在事奉岗位上努力不懈、奋力而为。偶尔大家聚在一起，回忆往事，众人津津乐道的，并不是当年的演出如何精彩轰动、所获的好评与奖牌如何繁多光釆。老实说，当年艺术团契几乎把所有该得的奖如最佳演出、最佳导演、最佳编剧、舞台设计、灯光设计、音乐音效、最佳男女演员奖全部囊括入袋，各种媒体争相报导评论，更是不在话下。然而大家聚在一起，最喜欢谈论回忆的却是在那段热情洋溢的事奉中，这节圣经带给大家的生命影响。许多人都承认，这节圣经扭转了他们的人生，成为他们一生的祝福。

三十五年前，当宇宙光工作开始时，宇宙光所领受的异象是福音预工，我们求主使用我们，能为福音种子寻找、预备、开垦一片福音好土，以利福音种子可以落土、生长、开花、结实三十倍、六十倍、一百倍。面对举世十亿以上的华人，我们求主使用我们，知道如何在华人文化与基督信仰间，架构一座桥梁，使双方能好好的见一次面，消除误会偏见，引领华人归主。但是，从事这种性质的工作，易于使人误会是社会文化工作，因而失去其初衷，变成凭借人文主义精神从事社会文化工作的谬误。宇宙光所做的，既不是文化工作、也不是社会工作，宇宙光所做的是透过华人的文化社会去寻找迷羊、归回羊圈的福音工作。在这样的信念下，我们就把这节圣经，奉为宇宙光的家训，随时提醒、一心遵行；向著标竿，不偏左右。在过去三十五年中，这句经文，好像当年犹太人在旷野时的云柱火柱，引导宇宙光渡海攀山，历尽艰难，均能跨越危险，化解阴霾。

八月六日，容耀弟兄在宇宙光主持会议之际，竟然中风住院，八日开刀，虽然手术顺利，仍然势需静养一段时间。我临时奉命代理总干事一职，我的心情已在上期本栏中有所陈述。我从宇宙光总干事职位上退休已有三年多，许多事都生疏了，甚至有些新进同工，我连名字都叫不出来。这一个月来，发现宇宙光的担子真的非常非常沉重；经济不景气，使得各项福音产品的销售大幅下滑，奉献的收入也不能达到预期的目标。据财务同工告诉我，截至八月底年度亏损已超过千万。怎么办？有人说要不要关闭开放空间以节省水电？要不要减少爱心布道团、爱心合唱团、关辅中心、马礼逊学园或向阳儿童爱提升计画的对外活动呢？要不要考虑把《宇宙光杂志》改版减量、取消监狱或弱势赠送（每月千余份，要花不少钱啊！）要不要……要不要……，忽然间我觉得这些思考似乎有些熟悉，再一想才发现这种论调想法在过去三十多年间曾以不同姿态出现，有人告诉我一切工作必须以市场取向决定行止去留；也有人好心善意的劝我应开发经营一些赚钱的工作，以赚来的钱供应传福音工作的需要，自己养自己，再也不需要为缺钱筹款担忧牵挂，可以专心一意为服事而全力奔跑，岂不甚妙。(……文未完，续接下页)

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