外展之声
◎外展部 / 林治平

传承宣教使命预备福音好土
马礼逊纪念学苑的异象与负担(上)

打从孩提时代开始，我就有机会接触基督信仰，回忆起来这已是六十多年前的往事了。老实说这六十多年与基督信仰之间的恩怨情仇，还真是一言难尽呢！我一直记得幼年时在汉口初次到教会参加主日学时，那位胖胖的、戴著一付金丝眼镜、眼睛瞪得大大的、讲话声调怪怪的外国女宣教士；她总是那么卯足劲跟我们这一群顽皮吵闹的孩子，讲那些永远也讲不完的好听的圣经故事。我到今天仍然记得她讲挪亚在山上造方舟时，遭到世人嘲弄讥笑时的神情语调与动作。当然，我更喜欢的是下课前发给我们的那张彩色圣经故事图画单张，在那个彩色印刷还不十分普遍的时代，每个礼拜可以得到一张彩色图片，自然成为我最宝贵珍爱的收藏品，不肯轻易示人。然而，当我年龄渐长，来自家庭、社会，尤其是教育体系所施予的各种影响，形成了一个少年时期充满了叛逆抗拒精神的我。所谓中外之别、华夷之辨，作为一个似乎充满民族主义爱国情操的时代青少年，又怎么可以接纳被指称为帝国主义侵华先锋队、违反中国固有文化、不利中国现代化及科学发展的基督教呢？所以在十岁左右我就离开了基督教，成为一个在外游荡的浪子，找不到生命的意义与目标，内心的痛苦与挣扎，实在无法以言语描绘形容。一直到进入高中以后，我才再次回到上帝的家中，经历了上帝的救赎恩典，成为一个新造的人。但是这一切的改变仍然不能消除我那些来自历史文化与社会的困扰，甚至随著年龄增长、读书日多，这种矛盾与困扰也与日俱增、有加无减。尤其是我有心从事布道宣教工作以后，我发现这些问题不仅是许多未信者难以跨越的关口，同时也是许多基督徒灵命长进的重大障碍。

我忽然了解了耶稣所说撒种的比喻，种子固然重要，撒种的努力必不可少，但承受所撒种子的土地也绝不可轻忽。种子是神的道，撒种是教会基督徒的使命，但是土地却是决定影响种子是否能顺利落土、发芽、生长、开花、结实三十倍、六十倍、一百倍的关键因素。种子是神的道，大有能力权柄；撒种是教会的使命工作，不可轻忽；而土地就是我们的历史文化与社会。过去两百年来，华人的历史文化与社会，基本上是一个不利于基督教信仰的种子落土生长开花结实的一块土地，所以未来的宣教事奉工作，必须先从关怀基督教在华宣教的历史过程下手。我们必须想方设法，消除过去许多年在中国的历史文化社会这块土地中，所形成对基督教的误会与偏见。也就是说今日的福音宣教工作，首先要做的是重塑基督教在华人文化社会历史中的真相，形成一片福音好土，以利福音种子落土生长，结实百倍。

感谢主，拣选我在这个领域中寻求摸索了四十年左右，尤其是过去三四年间，为了筹备推动「马礼逊入华宣教二百年纪念」庆典活动，使我的退休岁月过得充实忙碌而有意义。也在过去这三四年间，使我们这几位一同参与这项圣工的弟兄姊妹们，更加清楚明白神在基督教与华人历史文化社会这项事工上的带领、呼召与旨意。几经祷告寻求之后，我们决定凭信心回应神的呼召，成立「马礼逊纪念学园」。

马礼逊纪念学园顾名思义是为著纪念第一位入华宣教士马礼逊而设立的；称之为学园，则是几经思考讨论之后才决定的。我们原先想用的是学苑二字，但是，苑与院读音完全一致，我们并不想成立一个充满学术专业、冷酷客观的学院派机构，我们心目中的马礼逊学园是一座学术的花园，生气蓬勃、开满奇花异果，任人徜徉其间，怡然自得。使每一个进入园中的人，一方面可以饱沃历代宣教士生命典范的芬芳气息，亲炙神恩典同在的祝福恩典；同时也能面对前人行止得失，记取前人生命中的脆弱及其教训，作为我们惕励警觉的参考。我们希望进入这座花园的人，能自由自在的呼吸到神与人相交的亲密气息，因而能重建神与人──特别是神与华人的生命关系。因此马礼逊纪念学园并不是一个纯粹的学术研究单位，它是一个充满生命热情、藉著学术研究、寻找历史真相、预备福音好土、以利福音广传的福音宣教机构。我们希望藉由我们的努力，在华人历史文化社会与基督福音信仰之间，架构一座双方互相沟通了解的桥梁，使基督耶稣赦免、饶恕与爱的生命信仰，能够进入现代华人的心灵之中，进而影响今天，使未来的华人文化成为一块有利福音种子落土、生长、开花、结实三十倍、六十倍、一百倍的好土。

然而，当这样的感动越来越清楚之际，人的软弱却出现了。老实说感动很清楚，行动却阙如，因为我们不敢。我们知道这是一件需要勇敢的面对历史、改变今天、形成未来文化的千秋大业，绝非渺小如我辈者所能承担。然而真正的事奉不正是经历神迹吗？事奉是神呼召渺小的人去做祂伟大超越的工作。事奉不是用人的才干能力来衡量，事奉是从神的恩典能力去经历。在这一件事上，我们看到了神一步一步展开了祂神迹的启示带领工作。首先，祂赐福给马礼逊纪念文集的编辑出版工作，让我们经历了一个不可能的神迹。然后在马礼逊入华宣教二百年历史图片展及巡回讲座的工作上，看到了另一个神迹祝福的展开；看到在世界各地都有那么多人蜂拥而来，流泪参观所有的图片，仔细聆听不同的宣教专题讲座，我们知道上帝已经赐下了一把火，在世界各地的华人心中，熊熊烧起。到去年中期，魏外扬弟兄决定提前退休，准备凭信心全力投入这项工作；而查时杰弟兄亦表示即将退休，愿意参与这项极有意义的工作。人才的需要有了神的供应带领之后，所需要的就是一个宽敞便利的场地了，这对我们的确是一个不可能克服的困难。宇宙光早已人满为患，找不到任何可供周转运用的空间了，而想在台北购租任何一个可供使用的空间，都不是我们的经济能力所能负担的。我曾多方祷告与许多关心的人晤谈会商、想方设法，却始终找不到任何一个解决困难的可能办法。直到二○○七年九月，忽然接到沈宗瀚夫人的邀约，愿意把她位居忠孝东路四段的住屋捐献出来，作为研究华人历史文化社会与基督教信仰关系的据点，借以纪念过世多年的沈宗瀚老弟兄。看到主一步一步的带领开路，我们知道主的时间到了，马礼逊纪念学园就这么在主的恩典祝福带领之下，正式宣布成立了。不过到目前为止，一切仍在初始创设阶段，求神引导我们小心跨步，不偏左右，能始终行走在祂的亮光指引之中。以下谨将马礼逊纪念学园的信仰立场、呼召、异象、使命、及其设立目的与需要，列举于下，请特别为我们祷告，并适时提供你的意见、感动，以及奉献支持。(……文未完，续接下页)

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