441 期 2011.01 大时代的故事

辛亥革命史迹之旅
文·图片提供 / 魏外扬

今年是辛亥革命一百周年，如果能够实地走访与革命有关的史迹遗址，应该可以增加我们对历史的体验与感受。从台北出发，第一站来到孙中山先生自称得到革命思想的香港……

↑武昌红楼

↑黄花岗烈士陵园

↑兴建中的武昌辛亥革命博物馆及纪念碑示意图。

今年是辛亥革命一百周年，如果能够实地走访与革命有关的史迹遗址，应该可以增加我们对历史的体验与感受。因此在今年一开始，容许我充当导游，将我收集到的信息，结合自己以往的旅行经验，为读者诸君规划一趟辛亥革命史迹之旅，希望在今年内有机会将这趟虚拟之旅付诸实现。

从台北出发，第一站先来到香港。香港是孙中山先生自称得到革命思想的地方，我们的首要目标是位于中、上环一带的「孙中山史迹径」。这条史迹径以香港大学为起点，沿般咸道至德己立街为终点，全长共三点三公里，行毕全程需时约一百二十分钟。沿途设有十五个景点：香港大学、拔萃男书室旧址、同盟会招待所旧址、美国公理会福音堂旧址、中央书院旧址、四大寇聚会所杨耀记旧址、1901 年杨衢云被暗杀地点、辅仁文社旧址、雅丽氏医院及附设香港西医书院旧址、道济会堂旧址、香港兴中会总会旧址、杏讌楼西菜馆旧址、中国日报报馆旧址、和记栈鲜果店旧址，这些多是孙先生在香港读书、做礼拜及与革命党人聚会的地方，借以突显他与香港的密切关系，以及香港在革命初期历史上的关键地位。

第二站是广州。如果香港是多次革命行动的策划地，广州则是革命行动的壮烈舞台。十次失败的起义中，第一次已未之役和第十次三二九之役，都选在广州进行，就是最好的证明。因此我们来到广州，第一个要去的景点就是黄花岗烈士陵园。在黄花岗七十二烈士的名单中，有五位在职业栏注明是「教士」，也就是基督教的传教人员。其中除了李炳辉注明是「南洋教士」外，其余四位都姓韦，韦统铃、韦统淮、韦树模、韦荣初，而且都是广西省平南县都兴村人。原来他们四位是同族兄弟，一起在三二九之役中殉难，葬于黄花岗，合称「都兴韦四烈士」。究竟福音是怎样传到这个内地偏远的村庄？韦氏家族怎么会出了这么多传道人？他们又是如何有志一同、投身到革命浪潮中？这些问题都有待进一步探究，却也再一次证明基督徒对中华民国开国的贡献。同样位于广州市的兴中会坟场也值得前往凭吊，不少基督徒革命者埋葬于此。

广东省珠江三角洲一带，有不少中国近代历史名人的故居，而其中最该纳入这个行程的，就是位于中山市翠亨村的孙中山故居。既然到了广州，当然不能遗漏相距不远的中山市翠亨村。孙中山故居纪念馆是以「孙中山和他成长初期的社会环境」为主题，因此除了孙中山纪念展示区之外，还规划有翠亨民屋展示区和翠亨农业展示区，兼具历史纪念和乡土民俗的特色。置身于此，更令我们相信，若非基督信仰的启迪与开路，很难想象从这么典型的中国农村里，会走出一位跻身国际级的思想家、革命领袖。

辛亥史迹之旅，当然以武汉为终点、为高峰。为了迎接武昌起义一百周年，武汉当局正在大兴土木，大手笔打造一片气势恢弘的首义文化区，其中又以博物馆和纪念碑最为重要。辛亥革命博物馆呈 V 字型外观，寓意胜利，采用红色石材墙面，粗糙的表面纹理突显百年沧桑，同时可以与俗称为「红楼」的旧博物馆互相呼应。此馆地上三层，地下一层，将作为辛亥革命百年庆典纪念活动的重要场所。

辛亥革命纪念碑则是由两百二十六件应征的设计方案中脱颖而出，碑体高一百米，呈四棱柱形状，采用深灰色的花岗岩石材。碑身采用中国传统建筑艺术的镂空手法，自下而上，从无到有，从小到大，开出不规则的三角形镂空孔洞，并用红色光线照明。碑顶还设置了集束灯，将光束打至高空，在很远的地方都可以看见，象征革命之火的生命力。尊重历史的城市必然兴旺，藉由一场迎接辛亥百年的盛会，武汉也经历了一次新生。

其实，清末革命运动的史迹遗址分散于世界各地，离台湾近一点的如澳门、日本，远一点的如夏威夷、北美，都有重要的景点可看。以上规划的路线，只能说是一条最基本、最方便的路线，提供读者参考。(全文完)