走在栩栩如生的历史人物面前，周围的书忽然飞了起来，从封面开始自动地掀开，里面记载的全是与他们有关的品格故事……

勤奋上进 提摩太 勤劳进取的接班人(上)

或许现代人由于科技代劳，勤奋的美德已经渐被遗忘，因此，当我在蜡像馆看见「勤奋上进」四个字，居然感动到有点激动，忍不住先发了一顿牢骚。

低调的保罗传人

这位男子披著袍，拿著杖，一看就知道是惯于旅行的人，但我万万没想到蜡像馆会用他来为「勤奋」代言──我并非说他不够资格，只是讶异如此低知名度的人，会被放在这种被高度注意的品格项目上。其实，说他知名度不足也不甚公平，因为他毕竟是保罗的传人，在教会界广为人知，但或许是保罗的光芒过于耀眼，以至于提摩太这个名字相对被忽略。

这种情形下，飞行圣书当然要出来为提摩太站台相挺，只见翻开的书页上记载：「保罗第二次旅行传道选了提摩太随行，此后甚得保罗重用……，许多新约书信保罗都与提摩太联合署名，一方面证实提摩太对保罗的传道事工参与极深，一方面也代表保罗在为提摩太建立属灵权柄。」

提摩太给我的特别印象，在于他的背景与我颇为接近。保罗教导他「不要叫人小看自己年轻，总要凡事给信徒作好榜样」，可见提摩太在教会界算是资浅年轻；另外，保罗也强调提摩太的信仰是从外祖母开始传承的，可见他出身于有良好信仰的家庭。

不过仔细想想，蜡像馆提供的思考模式还是很具参考价值，毕竟当今全球约65亿多人口中，基督教（含天主教）约有21亿5千万，占三分之一，若非当年保罗与提摩太劳碌奔波，怎有今日成绩？一般人只知有保罗，有些史学家甚至把他列为影响人类历史的十大名人之一，却很少人注意到提摩太的贡献，与保罗对他的仰仗。蜡像馆说他勤奋，想当然耳是指他对早期基督教拓展的专一与辛劳；说他向上，是因为这种工作根本赚不到金钱、地位，全然是一种抱负理想，值得钦佩。

我对旅行是有兴趣，但经验不足，每次看到人家骑单车，或是背个大包包长途跋涉，总是佩服得五体投地；想起台湾早期宣教士马偕从淡水走到东部，更是肃然起敬；从《圣经》里读到保罗当年传福音的艰辛，尽管只能想象，也够我瞠目结舌了。我常常感谢上帝没让我生错时代（因为我很会晕船哪），但我猜，这一关免不了要体会一下先人披荆斩棘的滋味吧！

才刚想完，海水的咸味便扑鼻而来，更炫的是，从地板升起一个玻璃圆柱，里头挂著一套和蜡像一模一样的袍与杖，邀请我一同探险的意味不言而喻，这完全是电影蝙蝠侠的画面，简直酷呆了。我猜应该是我停留得够久，启动了邀请我跟提摩太一起旅行的自动装置。想到和一个勤奋上进的人共游，我便毫不犹豫的披袍抄杖──虽然这可能是一趟可怕的旅程。

我依照说明，站上紧临著蜡像的感应区，耳边响起清脆有力的声音：「走吧，我带你去看看我的旅行路线。」

勤不等于忙

「你怎么会对勤奋上进有兴趣呢？之前许多游客都是瞄了一眼就离去了，会驻足对谈的很少呢！」提摩太一派轻松的闲聊，就像我是他的老朋友似的。

我苦笑不语，大概要我这种五年级生，才会对「勤奋」二字有感情，这可是小时候所有长辈共同的耳提面命，时下年轻人是不会有丝毫兴趣的。我耸了耸肩，不经心的丢了一句：「或许他们太忙了。」

「是啊，现代人忙到喘不过气，处处有压力。我很好奇，你怎么看忙和勤劳的差别？」

我愣了一下，这可是个绝佳好问，我从来没想过呢！幸亏我反应快，急中生智，优雅的回了一句：「勤劳的人当然忙，但是忙的人可不见得勤劳。」我自认这话回得颇有深度。

提摩太点点头表示认同：「我的看法也是这样，我觉得忙碌是外在的，所以忙的人容易累；但是勤劳是内在的，勤劳的人容易满足。」

真是精辟的见解，短短两句话，比我那咬文嚼字的说法清晰多了，我不禁对身边的仁兄刮目相看……

文摘自《品格蜡像馆：刘三讲古生命教育系列》