究天人之际　文 / 邵正宏

喜欢历史与文学的人，一定不能不读《史记》，因为司马迁实在太会写，不仅资料搜集细微齐全，而且描绘深入，临场感十足。这或许和他自己曾遭大冤大难有关，为了帮李陵说两句好话，却被汉武帝处以腐刑，那种士可杀不可辱的愤恨，他硬是咬牙吞忍下来，这样的心路历程，转化成文字，果然造就了史家的表率，写下千古名作。

当他写完《史记》最后一个字时，曾把女儿叫来跟前，笑笑的说：「为父的写这本书，有一个目的，就是『究天人之际，通古今之变，成一家之言。』所以这部书将来必定会传之于后世。」

显然司马迁知道自己写这部书的价值，但最令人佩服的是，他强调这部书是为了「究天人之际」，翻成口语的说法，就是想知道，一切历史与人物事件的发生，到底是天意？还是人为？

他举项羽和刘邦为例，项羽认为自己之所以惨败，是「天要亡我，非用兵之罪也」，所以是天意。但刘邦在当上皇帝时曾问大臣，为何自己能得天下，项羽却失天下？没有人说得清楚，但他却说：「论运筹为幄，决胜千里，我不如张良；论管理，我不如萧何；论统率大军，我不如韩信。但我能用他们，所以我能得天下；而项羽有一个大材范增，却没有好好用他，所以被我所败。」刘邦看得更深入，两人的输赢，是因人为，而非天意。

司马迁强调，写《史记》就是要把其中的原因写出来，好让后世有所参考。

因此当我们回顾自己的过去，看自己的青春年少（24页），多少能看出何者是人为，何者是天意；这也才能提升我们的生命经验（74页），从中得到智能。

当然，当我们努力奋斗，像司马迁一样不被困境打败，在「人为」之处尽力，而将结果交给「天意」，那么「天意」一定会还给我们一个公道（86页）。所以有句话说；「与上帝一同筑梦。」（92页）就是既要靠「人为」，也要靠「天意」，才能造就出不朽的功业呀（6页）！

(全文完_摘自2008年3月宇宙光杂志_编者交流道)