无明火起--竹密不防流水过，山高岂碍白云飞。

禾山

无明火起

旧竹生心笋，新花长旧枝。

雨催行客到，风送片帆归。

竹密不防流水过，山高岂碍白云飞。

---唐·大川禅师---

南阳慧忠禅师是一位很有名的德道高僧，禀受六祖慧能法脉，隐居南洋白崖山党子谷四十余年。

明代宗大历三年，诏南阳慧忠禅师入宫传法。当时，代宗手下有一位奇异之士，能掐会算，自称太白山人，代宗对他极为尊敬。

两位高人会集，代宗便有意让两位见上一面，以分高下。俗话说：「文无第二，武无第一。」慧忠禅师与太白山人一见面两人便互相考教起来。

慧忠禅师问道：「不知太白山人擅长何术？」

太白山人回答：「知山、知地、知人文，算生、算死、算万物。本人精于算法，无所不知，无所不晓。」

慧忠禅师微微一笑，道：「那么我问你，你所住的山是雄山还是雌山？」这可是未有问过的问题，山还有雄雌之分吗？太白山人听都没厅过，一时茫然，不知如何回答是好。

慧忠禅师不给他喘息之机，又问道：「殿上此地是何地？」太白山人回答：「容我掐算一下。」

慧忠禅师道：「不用算了，你既识字，且看我写的是什么？」说罢，随手在地上画了一笔。

太白山人立即回答：「是一。」

慧忠禅师道：「在土上写一笔，难道不是『王』字吗？你所站的地方是王地，这还用算才知道吗？」

慧忠禅师又问：「三七是多少？」

太白山人回答：「二十一。」

慧忠禅师道：「难道就不能是『十』吗？」

慧忠禅师随即对代宗说：「这个人，问山不知山，问地不知地，问字不知字，问算不知算。陛下，从哪儿弄来了这么一个活宝。」

代宗随即对太白山人说：「慧忠禅师才是真正的国宝呢！」两人相视莫不哈哈大笑。太白山人也被慧忠禅师的风趣机敏所倾倒，佩服的五体投地。

然而，慧忠的言词却令殿上的鱼朝恩气愤不已。鱼朝恩自负精通佛法，却没见过慧忠禅师这样谈吐机敏的佛门人物。他心想：慧忠名为高僧，却靠卖弄口舌取悦于人，莫不是欺世盗名之徒吧？他也想当众卖弄自己的学问，便昂首阔步来到慧忠跟前，问道：「请问禅师，佛法所谓的『无明』是什么？无明从何而起？你既是当世名僧，对这个问题自该有些心得吧？」

鱼朝恩的问话内含有讥讽之意，慧忠禅师焉有听不出来，便回答说：「人快死的时候，满脸衰相毕现，这时即便是奴才，也会问学佛法了。」鱼朝恩一听慧忠禅师竟敢侮骂自己，不禁大怒。

慧忠禅师却微微一笑道：「大人，这就是无明，无明就是从此而起的。」

禅之意~~~

有的人对生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力尽之中，从没体会过幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，忧虑和恐惧时常伴随，一辈子实在是糟糕至极。

须知，月圆月亏皆有定数，岂是人力所能改变的？不如放下，给生命一份从容，给自己一片坦然。

周文赤

好的支持了先

stanley

感恩禾山 与 rlo7 菩萨 贴提此主题!          感谢!         阿弥陀佛!