- 十日内观禅修心得 2012-05-09
- 网络上亦有岔路有些人心中， 因为某些错误的信念， 而对佛陀 和他的想法产生错解。 & ...
- 认识自己真快乐 2012-04-02
- 咱们的(心)无形相(空性)，眼不能见，但是可以在见闻觉知中( 反映)空性的(心)看到自己本来面目(自性)。 因(妄心) ...
- 这才是真理 2012-03-24
- 佛或如来等十种称呼都是如(指标)强名的称号 真实的佛(没有名相)必须自己体会(冷暖自知) 昔时.四祖道信大师去见牛头山法融禅师 禅师引导 ...
- 真理的应用 2012-03-24
- 法宝即是真理 (世间是无常的)没有任何事物是永恒的 (没有独立自存的自我) 万物的存在都是由因缘所造成的 (自私)以自我为中心的 ...
- 什么是真理? 2012-03-24
- 一般宗教都是定命论 道教主张万物的根源是(道)天命。 儒家也主张天命是人生的基本。 &nb ...
- 一微尘 2012-02-12
- 一微尘是自己 识者是明理的人 性是眼睛睁开就开始作用 ...
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- ching471025
- 感恩 倒茶弟子师兄感恩弘忆论坛诸位大德分享正法 使末学获益更多! 阿弥陀佛!
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- 倒茶弟子
- 感恩ching师兄护持佛陀正法 分享心得 弟子获益良多! 阿弥陀佛!
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- 宗相
- 安~打个招呼
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- ching471025
- 阿弥陀佛！感恩! 亦祝您全家 平安喜乐 吉祥如意圆满!
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- 乘瑷
- 阿弥陀佛, ching471025师兄好
今天是平安夜,明日是圣诞节
祝您全家 平安喜乐 吉祥圆满
乘瑷 合十
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- ching471025
- 阿弥陀佛!性由心生.咱们一举一动.一言一语.一思一想.皆是性的作用.当睡觉的时候性是昏沈不明事理.当四大分散时性就不起作用.当四大调和身口意明觉无有一法可得性的作用就自在无挂碍.性是肉体与思想相应后的反应.咱们称为觉性或自性或个性或佛性.其实个性与佛性是同一性.六祖云:自性迷即众生自性觉即佛.咱们把自己个性修正修好最后即能见到本来面目.这才是真正咱们要修正的自性.身外无佛咱们不要妄求.佛在金刚经云:无有一法可得.咱们还想得什么?阿弥陀佛!难道佛会骗咱们吗?把咱们自己个性修正修到与佛相应汝还会是众生吗?阿弥陀佛!愿有缘者 ... ...
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- ching471025
- 梅僧师兄阿弥陀佛!法本无法~若有法一切法皆是方便法!但若无入根本.一切法皆不如法.从心地起修就是.吾还是凡夫俗子请勿乱称呼.修本修自己.看不到有什么可修.就开始行.就这样无什么可计较阿弥陀佛!刚刚给您参考的也非实相因实相无相无不相.咱们互相体证互相共勉一定可以亲体.因没有一法可修.修自己就是不二法!阿弥陀佛!
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- 梅僧
- 请问菩萨，您是透过什么法门证得真如实相的？
ching471025: 参考看看《楞严经》有这一句话(但有言说，都无实义)，如果会用，每个人统统是圣者，万法但有言说，都无实义。研究经典，不著文字相；听经闻法，不著语言相；看到 ...
还请开示后学。感恩！
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- 梅僧
- ching471025 : 参考看看《楞严经》有这一句话(但有言说，都无实义)，如果会用，每个人统统是圣者，万法但有言说，都无实义。研究经典，不著文字相；听经闻法，不著语言相；看到 ... 若言「当下」即知无有一法可得，末学可以「解证」，但绝不敢妄言「亲证」。 若如大德所说，您已是法身大士，当受我顶礼，也当受一切佛教诸山长老顶礼。 末学尚在外凡位，对于这等境界话，只有欣羡的份。 稍稍了解次第，还在奋力中。 您既是法身大士，还希望日后多多开示如何达到这等境界的「次第」，让我辈后学可以循序亲证。 阿弥陀佛！ ... ...
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- ching471025
- 生命真的很脆弱~像玻璃一摔就破~面对现实不能躲~求取智能得解脱~ 吃不多~用不多~穿不多~没智能~是非多~烦恼多~灾难多~少慾无为身心自在~是非没~烦恼没~灾难没~人缘多~福报多~智能多~
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- ching471025
- 追求完美更上层楼?一心要追求完美.投资最好的心慧.事难料瞬息万变.追到手面目全非.如果可以重新来过.是否会犯同样的错.恶习不断一拖再拖.抱怨生闷气也是错.怨东怨西心难过.发愿小我化为大我.莫错用心不惹祸.重新来过更上层楼.对不起打捞了(虚空无内外.心法亦如是.若了虚空故.是达真如理}ching471025留 ...
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- ching471025
- 各位善知识:阿弥陀佛!初学者角度论看是否正确 ? 身体有生老病死.心性无生老病死.(一切法无我)一语含双向.一切法指万法.无我指心性.所谓:无体之体即真体.无相之相即实相.是指真正的自己是无体相.(心性 )找不到.但(她)会起作用.这才是咱们本来面目.自心自性.亦称法身慧命.悟后应无所住而生其心.阿弥陀佛!
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- ching471025
- 阿弥陀佛!大家好!愿一切众生皆能离苦得乐平安自在!
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- ching471025
- 诸行无常是生灭法.不生不灭是自性法.前无常.后是常!常与无常是不二法!诸法实相本常本无常.非常非无常.世人妙性本空.无有一法可得.所以缘起性空.又空中妙有.所以性空缘起故!世间万事万法.亦复如是!何谓真理?祖师大德说:清楚明白常与无常双向即见真理.见真理即是见性.见性即明真理.阿弥陀佛!
