散文家治群《桥夜泊》--封尉氏友之四

ktyyo

散文家治群《桥夜泊》
——封尉氏友之四
     我在封尉氏朋友那里共住了三天，第二天，我随朋友去了他学校，因下午第三，他有一，堂的容是《桥夜泊》。
    朋友去上的候，我在他公桌上看到了一篇文章《桥夜泊》新解疑，其中一句引起了我的深思。《桥夜泊》新解疑中作者金提到了“中有我”。意思是要自己的灵魂融入到的意境中去，离不主感情，离不形象化的思索，离不美的追求。中若无我，再美的也不到美，悟不到情。
    如此，文也是如此。一旦文中有我，便会成一个快的人，便会成一个感情丰富的人。“人到七十眼尚明，天公成就老生”，宋代的那位卓越的文人的已经达到了如痴如醉的地步，已经是“晨昏优每相”。至于那位“以食之，渴以之”的文人，的更是一般人所能比拟，可见他已经完全融入到了本之中，却了官功名利之心，忘却了浮沉荣辱之事，已于作者化一体。倘若文中无我，即使是千古名篇，也不出在的品位，感受不到文化的力量。
    文如此，景也是如此。站在古城封的街头，有人只看到了古城破破的城墙，只看到了古城的窄与破，然而有人却看到了古城厚的史文化，略到了年繁华的大宋风情。站在封尉氏城阮籍台，有人看到的是一堆黄土，有人却看到了豪与洒。走千年古相国寺，有人只看到了一尊尊泥像，无所，有人却看到了他的优美与生动，看到了他的深厚与。倘若景中无我，无多么优美的风景，也看不出他的千种气象、万般风情。
    景如此，做人也是如此。有的人整日戴着的面具，浪迹于个花样世界，埋下的是一假种子，注定到头依然两手空空。有的人待人真，善解人意，踏踏实实地做人做事，种下的是一金子般的心，收的必定是真情与友。倘若人中无我，即使再善良的人，再优秀的品格，也看不到人格的光，也看不出友情的璀璨！
     月落啼霜天，江火愁眠
     姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
   “月亮沉落了，秋霜弥漫高天，一片，只有在啼叫，江边的叶若若，江中火点点，照着我的愁，我怎能安眠。听，夜半分，姑苏城外寒山寺的钟声，悠，悠悠到我的小船”。
一个秋天的夜晚，人泊舟苏州城外的桥。江南水秋夜幽美的景色，吸引着位怀着旅愁的客子，使他略到一种情味隽永的意美，下了首意境清的小。
    首便不再停留在的桥秋夜景物画的水平上，而是造出了情景交融的典型化艺意境。夜半钟的风，早在《南史》中即有，但把它里，成歌意境的点眼，却是的造。在同或以后，也有不少人描夜半钟，却再也有达到的水平，更不用借以造出完整的艺意境了。
是多么美好景象呀！
    朋友下后，我在深深地思索之中。
    晚上，我一起到尉氏的一个夜市吃，一杯酒下肚后，我便又侃了起。
    十年了，十年间，我有的同学已经成了政府的官，有的同学已经成了老板，有的却在生活而奔波......
    我想，生活的可之处在于略，在于发，在于欣，即使是有的官，即使是腰万的富豪，如果有发美的眼睛，仍然得不到幸福。
   我的尉氏的老同学，就很快，即使家庭收入五万元左右，却能安心安然，自得其。