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空手把锄头

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发表于 2011-7-18 06:14 |示全部帖子
本帖最后由 禾山 于 2011-7-18 06:20 编辑

偈语,即佛经中的唱诵词。

它是用来启示世人在后事中应如何去做,是预言的话。

偈语吸引了历代禅门人苦参,它蕴藏了无数玄机,可谓是禅家一处宝藏。




梁朝傅翕(公元四九七~五六九年),又名弘,浙江义乌县人。他是一位颇具传奇色彩人物,也是一位非常有修为的禅者。因居住在云黄山,在山上栽了两棵树,命名为「双林」(借用释迦牟尼灭度于娑罗双树间的典故),自称「当来善慧大士」。后来,世人皆称呼他为傅大士、「善意大士」。他便常以偈语教化弟子。



有一次,傅大士对弟子说偈:


夜夜抱佛眠,朝朝还共起。
起坐镇相随,语默同居止。
纤毫不相离,如身影相似。
欲识佛去处,只这语声是。


意思是说,每天行、住、坐、卧,都与佛形影相随,同眠共起,如要知佛去处,自性当清净。




傅大士还留下了一首非常有名的偈语:



空手把锄头,步行骑水牛,



人从桥上过,桥流水不流。





「空手把锄头」,是说拿东西的手(即肉体),就等于锄头,是主人公在指使我们

                 运作。

「步行骑水牛」,是说我们能够走路、奔跑,也是主人公驱使肉体的结果,就等

                 于人骑在水牛上赶牛走路一样。

「人从桥上过」,肉身就好比是桥,人就是主人公,人在世上不过住一段时期,

                 等于在桥上走过去了。

「桥流水不流」,是说我们这肉身壳与世不长久,是随时变迁的。人由少而壮,

                 由壮而老,这「桥」不就是在流转、在变化吗?水是代表我们

                 的佛性,他是不流动的,不动摇的,也无所谓来和去。

~~取材自「中华印经协会」~~

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