《星云禅话》成佛太费力了

会腐败的肉

唐朝的时候，有一位云水僧，风尘仆仆地来到赵州从谂禅师的道场，两人才初见面，云水僧便向赵州从谂禅师开门见山地说：「学人一心追求佛道，却因久久未能契入而苦恼不已。请问禅师，怎么样才能成佛呢？」

赵州从谂禅师非常认真地看著这一位云水僧说：「我八十岁了，还在行脚，佛在那里？我还没有找到！」

学僧听了，自语自语地说：「原来老师花了那么多时间，看来成佛太辛苦了。」

赵州从谂禅师说：「其实，也没有那么辛苦。在父母还没有生我之前，本来就是佛了！」

学僧还是一脸疑惑地问说：「父母未生我之前，我就是佛了，既然是佛，还要成佛做什么呢？难道成佛就这样不费力吗？」

赵州从谂禅师微笑说：「话虽如此，还是要行佛三大阿僧只劫，你才是真正的成佛啊！」

僧人一听，若有所会，赶紧就地礼拜，然后便留在赵州从谂禅师的座下参禅修道。


世间上，无论什么事情，没有说不用力的。所谓「没有天生的弥勒，没有自然的释迦」，种田，要费力播种；经商，要费力采购；读书，要费力记忆；穿衣，也要费力裁剪缝制，所以，有那一件事情不需要费力的呢？

但是，费力也有费力的好处，辛苦种田，就有稻米食用；缝制衣服，就能穿衣温暖，你修行三大阿僧只劫，不就为了解脱自在吗？

乘瑷

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慧律法师:理可顿悟，事须渐修，也就是说：我们顿悟到不生不灭的真如自性，我们舍识用根，舍生灭心，用真如不生不灭心来修行，就算明心见性，因为起步就对了，这个是成佛的因；但是，还是要继续渐进的，把习气慢慢慢慢的断掉、断除。所以说：佛性因修而显，佛性是因为我们修行，才能显示出来。

      所以，我们并不能说：我们本来就具足有佛性，就不修行、就不用功，这个观念是不对的，因为我们的习气、烦恼很重，所以，必须要渐次第的，一一断除习气和烦恼，一步一步来。


      我过去一直以为修行到明心见性就成佛,但不是!!虽然明心见性,但是无始以来的烦恼习力量很强大,无法说断就断...正所谓理可顿悟,事须渐修,在此强烈地建议慈悲的仁者大人~恳请大慈大悲的您有空为大家解说凡夫修行至成佛的位阶,让大家能更加清楚明白为何修成佛会粉费力...可能大家听了都会直接发愿去西方世界修行,才不会在六道中愈修倒退噜^^

宗相

:):):):)

会腐败的肉

传殷 发表于 2012-1-9 00:25
修成佛要多久?

仁者认为要多久?

皓月供奉，有一次问赵州禅师道：「普天之下，所有的善知识，是不是都已证得涅槃解脱了？」
赵州：「大德问的是果上涅槃？还是因中涅槃？」
皓月：「果上涅槃。」
赵州：「天下的善知识未证。」
皓月：「为什么未证？」
赵州：「功未齐于诸圣。」
皓月：「功未齐于诸圣，为何称为善知识？」
赵州：「明心见性，悟入佛之知见，亦得名为善知识。」
皓月：「未审功齐何道，才名为证大涅槃。」
赵州禅师说偈道：
「摩诃般若照，涅槃解脱法；　欲识功齐处，此名常寂光。」
皓月：「果上三德涅槃已蒙开示，如何是因中涅槃？」
赵州：「大德是也。」

stanley

赞美 会腐败的肉大德妙贴禅意!     阿弥陀佛!