请教诸位大德在家居士要如何在生活上修三无漏学??

倒茶弟子

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阿弥陀佛!!感恩期待梅僧师兄的甘露法语~~

三无漏学是个大题目....

依乘瑷师兄开题之意：《楞严经》「摄心为戒，因戒生定，因定开慧」语出清净明诲章....

而这四种清净明诲是一切修行真实了义的基础和根本....所以很重要呀....

故在此推荐净空法师讲述的《大佛顶首楞严经清净明诲章讲记》

http://book.bfnn.org/article/0257.htm

依净空法师的开示....
戒定慧三无漏学....
应掌握原理、原则，从根本来修....
修行的根本是心....
所以持戒的最重要的根本是摄心....
摄心是戒律的根本....摄心为戒，摄心得定，定能开慧....

懂得摄心，就是懂得如何来收摄六根....
也就是这六根在接触外面六尘境界的时候，不分别、不执著、不起心、不动念....
但是凡夫在日常生活当中真要摄心并不容易，最方便、最容易且最稳当的还是念佛法门，这是我们忙碌的人生中最方便修习的法门呀....

《楞严经》上大势至菩萨所教的「都摄六根，净念相继」，以「摄心念佛」来作为修行的核心....
虽然凡夫的心总是因习气、妄想、分别、执著而有漏....
但是阿弥陀佛的佛号功德万德庄严不可思议....
当摄心念佛时，凡夫的心融入了万德圣号之中，接受并全摄万德圣号的无漏功德，依靠著弥陀大慈航本愿力，至顿至圆当生了生脱死。

倒茶弟子

阿弥陀佛～谨记教诲!感恩顶礼梅僧师兄慈悲开示!

感恩乘瑷师兄热心开题，让师弟有学习的机会～

倒茶弟子

阿弥陀佛!感恩梅僧师兄的分享!
有关作定课方面....
定课是请示大宽师父帮弟子订定的......真的很感恩师父他老人家!
乘瑷师兄也热心的劝弟子要参加师父的华严圣因精进坛....真的很有帮助!
所以弟子也希望大家都能一起加入华严圣因精进坛共修....互相勉励精进!

弟子很惭愧修持的不好，据弟子粗浅所知:
定课宜定时定量，就是每日固定时间、固定数量、然后专精一门深入....
一切佛事都要虔诚恭敬来做，并要能反省忏悔....
诵经时不必另起观想，要专心念清楚，听清楚，不去打妄想，就是开始在修定修慧了....

如果是净土念佛，印光大师说:信愿行三 为净土纲要，都摄六根 为念佛秘诀!

念佛时要念得清清楚楚、听得清清楚楚，念佛之要在于都摄六根，当念佛时「摄耳谛听」，即是摄六根之下手处。也就是念佛时，心中意根要念得清清楚楚，口中舌根要念得清清楚楚，耳中耳根要听得清清楚楚。意舌耳三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。

能够常常都摄六根而念，才不会变成悠悠忽忽地散心念佛，这样才能得到念佛的真实利益....

附上示念佛方法:
http://book.bfnn.org/books/0362.htm#a03

慧律法师也教导我们:
念佛不要为了赶速度、拼数目，佛号连成一起，字音无法分辨的一直念，这样无法摄心，当然对修行毫无助益了，所以念佛要不急不徐、了了分明的念，才会有成就。

那么，我们要怎么修持「念佛法门」、「净土法门」呢?依据大宽师父的开示:
http://www.buddha-hi.net/re/thread-912-1-1.html

实在很惭愧~~阿弥陀佛!