如何从第六识修行?

stanley

感恩梅僧师兄指导与乘瑷师兄发心!

" 一巾打六结 " 是在比喻 :

原本的一巾是没有打结比喻我们的清净自性心 ,  当众生 :
因为眼根接触色尘而产生眼识, 再起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
因为耳根接触声尘而产生耳识, 再起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
因为鼻根接触香尘而产生鼻识, 再起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
因为舌根接触味尘而产生舌识, 再起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
因为身根接触触尘而产生身识, 再起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
因为意根接触法尘而产生意识, 而起分别执著而烦恼, 就会生出一个心结打不开
以上是基本心结 , 当生起无量烦恼时, 就变成心有千千结了!

众生由于厅佛开示后, 愿意放下妄想分别执著, 就能一个结一个结陆陆续续打开, 最后就能回归自性喔!

感恩!        阿弥陀佛!

stanley

乘瑷师兄您好!

" 返源 " 就是返回根源 , 而根源就是无始劫前还没有生起妄念的本来面目, 也就是自性,  自性就是六祖说的 :
何期自性本自清净
何期自性本不生灭
何期自性本无动摇
何期自性本自具足  
何期自性能生万法
妙高蜂上 , 真空妙有 , 非空非有,  即空即有.  这都是在描述清净的自性.

在无始劫前生起无明妄想分别执著(就是知识), 才会在自性上生出八识变成凡夫,  自性好比是插上电的灯泡会照亮 , 而我们凡夫所生起无明妄想分别执著就像灯泡上的灰尘 ,  有妄想分别执著就像有灰尘(简称为八识);  无妄想分别执著就像无灰尘(简称为自性) ,  所以, 放下妄想分别执著八识变清净, 就是返源, 就是恢复到自性.

我们再比喻 :  新买一部计算机它的存储器是空的,是干净的,是可以放任何资料的; 这时的存储器好比是自性; 当我们打资料入存储器后, 这时的存储器就好比是八识, 资料乱七八糟就好比是六道轮回 , 隔天打开计算机就看到昨天的资料(好比就是前世),  所以, 把资料清干净就是返源回归自性了.

感恩!        阿弥陀佛!