菩萨意

莲华种子

http://www.buddha-hi.net/re/forum.php?mod=viewthread&tid=6062&page=1&extra=#pid12085 菩萨意       纪晓岚有篇「沧州庙」记载了一个十分发人深省的故事。内容说：         沧州插花庙尼，姓董氏。遇大士诞辰，治供具将毕。忽觉微倦，倚几暂憩，恍惚梦大士语：「尔不献供，我亦不忍饥。尔既献供，我亦不加饱。寺外有流民四、五辈，乞食不得，困饿将殆，尔辍供具以饭之，功德胜我十倍也。」霍然惊醒，启门出视，果不谬，自是每年供具献毕，皆以施焉。曰：「菩萨意。」         供具又名供物，指供养佛菩萨或佛、法、僧三宝之物。也就是香花、饮食等诸物总称。观音大士的心意是，你不献供，我也不会饥饿得难以忍受。你即使献供，我也没有更加饱足。寺庙外有四、五位无家可归的乞丐，他们四处乞讨不到食物，已经饿得奄奄一息，你将供养的饭菜，拿去让他们吃吧！这样的功德比供养我还胜过十倍以上啊！        菩萨的心，是慈悲仁让，是先人后己的。修行人走在菩提大道上，正是要以菩萨心为己心，以菩萨意为己意。董氏尼一经菩萨指点，便从此施困济厄，可谓真知力行啊！若乎心意未转，大悲拔苦之心未生，徒具礼拜供养的形式，那也只算是虚有佛教徒头衔而已，不算是真正的佛弟子啊！         谈到虚有佛教徒头衔，雪公也曾说：「佛教徒，如果只在架子场面上用功夫，虽作一切佛事，也只是表面好看罢了！真要有所成就，可说微乎其微！」修学佛法，不是给人看的，当然更不是装模作样欺骗人，也不是无事找事忙，热闹一场，消磨时间。学佛是要把所闻的佛法加以理解，然后把所理解的付诸实行的，功夫如何？但看所证。若只营营务外，而不扎实务内，基础一坏，那就只是虚耗岁月，唐捐其功，如何求得实证呢？         沧州庙的故事，再度提醒我们，菩萨时以慈悲为怀，饶益众生为意，凡心存悯念救济的佛法实践者，才堪称菩萨啊！

文章引用自:http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-17/29.htm

stanley

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公子佳人

真精神！！！！！！