请问要如何才能如法修持地藏经?

乘瑷

阿弥陀佛,请问有人修持地藏法门吗?

有师姐的小孩最近去当兵了,她现在每天早上五点多就起来帮小孩念地藏经祈福~
母亲真伟大~~熊熊感动中~~

地藏法门末学不熟,想来请教师兄们都如何修持地藏法门~

莲华种子

随喜
南无地藏王菩萨

乘瑷

非常鼓励大众能发心行十斋日。
随喜赞叹

梅僧

关于十斋日，还要补充一下，以免过咎。

若说是「斋」，当然就是要「五戒 ＋过午不食 ＋不歌舞观听＋不卧高广大床＋清净行」。
但是回到地藏经经文中，看看这一段：
「地藏菩萨本愿经卷上如来赞歎品中说，此十日诸罪结集，定其轻重，而娑婆众生举止动念无非是业，无非是罪，何况又恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，有百千罪状。若能于十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读此经一遍，东西南北百由旬之内无诸灾难，当此居家之长幼，现在未来之百千岁中永离恶趣。」
经中并没有明文提到与「斋」相关的规范，只说「读此经一遍」。
这是非常明确的！
这与菩萨戒的六斋日不同，六斋日有明显的规范。
古来有很多「十斋日仪」，但末学以为，宁愿依照经文中所说，就是「读此经一遍」！
当然，五戒本来就要守，但「过午不食、不歌舞观听、不卧高广大床、清净行」等等，
经中既然没有说，末学认为可以「随宜加行」。

所以，要是只在这十天读经一遍，那就容易实施多了。
非常鼓励大众能发心行十斋日。

梅僧

这「千日千声」计画，并没有「独占性」，不能排挤原有的功课。原来的功课还是照旧，只是若事忙，在无法正常做定课时，「至少」要有千声圣号。基本上，要是一天只有这千声圣号，其实算不上「精进」的。还是希望学长们能精进修行，再加上「千日千声」的方法，才是上策。

这点前面没讲到，特此补充。

梅僧

末学惭愧，目前只决心实施千日千声的计画。
但是我看日记，其中有一天开始，我也加入弥陀圣号，目前是各一千声。
昨日贴出曾国藩先生的三件事，末学也想效法，把要做的事都做成纪录表。
希望也能得到长效。

至于十斋日，末学并没有实施。
斋日，顾名思义就是要持八关斋，至少要过午不食，当天也不能享受大餐、看电影、听音乐，夫妻敦伦也禁止。这可不是偶一为之，而是一个月有三分之一这样做！真能这样做，那几乎跟出家没两样了，想要成就就不难了。所以我说是收效宏大。
但这些都要因缘的，可以说是「地藏法门增上行」，末学确定没那毅力与福报啊！

乘瑷

曾文正公与诸弟家书说：「予自立课程甚多，惟记『茶余偶谈』，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。」

梅僧大德也效法曾国藩先生每天不间断作这三件事吗?

每日记茶余偶谈~以楷书写日记再读史十页~随喜赞叹^^~


对了,刚好今天四月初八是释迦牟尼的圣诞~也是十斋日~
不知有无因缘可祈请梅僧大德慈悲开示->

其中最需要毅力的是「十斋日」，这对破障收效宏大，但也要看因缘。

梅僧

补充一段：

曾文正公与诸弟家书说：「予自立课程甚多，惟记『茶余偶谈』，读史十页，写日记楷本，此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。」

乘瑷

回复 梅僧 的帖子

千日千声的法门，在经中并没有「通用性」。
谢谢梅僧大德的提醒~

梅僧

「末学愿来实行您说的千日千声圣号南无观世音菩萨,给我个祝福吧」。
您有这愿力，一定能成功。

但是末学补充一下，千日千声的法门，在经中并没有「通用性」。
就是说，用在别的法门上的话，其结果是不决定的，因为经中没说。
但是用在地藏圣号上，却是斩钉截铁的。

您若与观世音菩萨有缘，或许要从相关经典中找到明确的法门来实施。
但要是想「借用」地藏法门，用在其它法门上，最好问问有实施过的师长，比较保险。