十三、宗祖第一认得心性，可说不思议

diyiyitianxing

曼陀罗：妄能障自心，未审而今以何遣妄？师云：起妄遣妄亦成妄，妄本无根，只因分别而有，你但于凡圣两处情尽，自然无妄，更拟若为遣他？都不得有纤毫依执，名为我舍两臂必当得佛。云：既无依执？当何相承？师云：以心传心。云：若心相传，云何言心亦无？师云：不得一法，名为传心；若了此心，即是无心无法。云：若无心无法，云何名传？师云：汝闻道传心，将谓有可得也，所以祖师云：认得心性时，可说不思议，了了无所得，得时不说知，此事若教汝会。何堪也？

小乞儿：所谓离妄不是断离而是明妄  自断惑

小乞儿：所谓心传心  则表法义

曼陀罗：恩

小乞儿：认得心性时，可说不思义，不是不可思义喔，是教你别用识分别 起执取

小乞儿：这段是在讲此心不是学术来

小乞儿：你找的论太古老了 如果依字句解释会十年讲不完 我只说义 你们去求证

璎珞：离凡情好理解，离圣情作何解呢？

小乞儿：妄心分离  就是

小乞儿：离俗得清净  那入世呢

镜花水月：入世心清净，心不取相

蜗牛~大娜： 妄心离了 入世后没有妄心 就叫 心行处灭  对吗 师父？

璎珞： 你但于凡圣两处情尽，自然无妄

镜花水月：才是本质修行